الجهاد الإلكتروني يكتسح العالم الافتراضي

 المنهجية

 تم جمع البيانات لهذه الدراسة على مدى ثلاثة أشهر منذ فبراير- شباط 2012 إلى أبريل- نيسان 2012، وذلك دون حصول أي تفاعل بين مستعملي المنتديات والباحثين. وتتبع مشروع البحث جملة من المعلومات التجريبية المتنوعة المنشورة في المنتديات الجهادية: أخبار وبيانات جهادية ودروس فقهية وعدة تصنيفات أخرى.

أما بالنسبة إلى حسابات تويتر، تعقب الباحث عدد المتتبعين وعدد الحسابات التي يتتبعونها، وعدد التغريدات التي يبعثها كل حساب وعدد القوائم التي ينخرط فيها كل حساب وما إذا كان الحساب يتفاعل مع  الآخرين أو يعلق. واقتصر هذا البحث على تحليل مواقع الواب والأشخاص والتنظيمات المشهورة التابعة للحركة الجهادية وتغافل عن تحديد الحسابات التي يتعذر التحقق منها.

 تاريخ   الجهاد    على  الإنترنت

 تستغل التنظيمات المتطرفة بشدة التكنولوجيا الحديثة في عالم الاتصال، خصوصا الإنترنت، في معركتها مع القلوب والعقول، جنبا إلى جنب مع معركتها الدائرة على أرض الواقع. وقد برزت الراديكالية الجهادية على الإنترنت سنة 2010 ويرجع ذلك في معظمه إلى المخططات الجهادية المرتبطة بالشيخ أنور العولقي المولود في أميركا والذي كان حينها يقطن في اليمن. لكن أهمية الاتصالات لدى القاعدة سبقت العولقي بكثير إذ لاحظ  بن لادن سنة 2002 في رسالة موجهة إلى الملا عمر أنه “من الواضح أن الحرب الإعلامية في هذا القرن هي من أقوى الطرق، وفي الحقيقة يمكن أن تبلغ نسبتها 90 بالمئة من التحضير العام للمعارك”. والآن أغلب تلك الحرب الإعلامية تدور على الإنترنت.

وحسب الدراسة يمكن تحديد أربع مراحل للإعلام الجهادي:

المرحلة الأولى – 1984: الخطب والمقالات والكتيبات والمجلات المطبوعة والمحاضرات المسجلة بالفيديو ومشاهد من المعارك.

المرحلة الثانية – أواسط التسعينات: مواقع الواب الفوقية، وهي مشاريع مركزية بالكامل يتحكم فيها شخص يملك موقعا على الواب لوحده بالمحتوى الذي يجب نشره. مثال نشرات النداء والعزام.

المرحلة الثالثة – أواسط العشرية الأولى من القرن الحالي: المنتديات التفاعلية: يساعد مديرو المنتديات على تبسيط المحتوى وتوزيعه لمصلحة التنظيمات الجهادية. ينشرون الأخبار المهمة ويمكنهم حذف بعض المساهمات أو منع المستخدمين مما يمكّنهم من توجيه المجموعة المتتبعة في اتجاه معين ومنع المستخدمين من تلقي محتويات معينة. المثال: الحسبة، الإخلاص، الفلوجة، الأنصار، الشموخ.

المرحلة الرابعة – أواخر العشرية الأولى من القرن الواحد والعشرين: منابر الإعلام الاجتماعي: شخص معين يتحكم في المحتوى ويمكنه أن ينشر مواد إخبارية على تويتر وفايسبوك وكتابة مقالات على المدونة الشخصية.

 نقل المواد

ليس من السهل على شخصية كبيرة من القيادة نشر المعلومات على الشبكة، فقبل أن يظهر شريط فيديو من أيمن الظواهري على الإنترنت يجب اتخاذ عدة خطوات. أولا يقع تسجيل الفيديو في مكان ما في باكستان، ثم ينقله سعاة بريد مركز القاعدة للإعلام، ‘السحاب’، حيث يتم تعديله وإضافة الأناشيد والأصوات. ثم يرسل ‘السحاب’ العمل النهائي إلى شبكة الفجر للإعلام التي تربط المادة المنشورة بالمنتديات الجهادية على الإنترنت مثل شموخ الإسلام فيتسلمها مديرو المنتدى ثم يحمّلون الملفات في خدمات المشاركة على الإنترنت مثل مديافاير ورابيدشار وفايلفلاير وغيرها. و تتمثل إحدى النتائج الأساسية لهذا البحث في أن المنتديات الجهادية الناطقة بالعربية أكثر نشاطا بكثير من نظيراتها الناطقة بالإنكليزية. والنتيجة الأخرى تتمثل في أن المشاركين سواء في المنتديات العربية أو الانكليزية مهتمون أكثر بالأخبار والمنشورات من المواضيع الدينية المحضة مقارنة بالأقسام المخصصة للمسائل السياسية.

 انقطاع المنتديات

في الفترة ما بين أواخر  مارس/آذار وبداية أبريل/نيسان 2012 أغلقت أغلب المنتديات الجهادية لمدة تتراوح بين ثلاثة أيام إلى ستة عشر يوما. وليس من الواضح لماذا حجبت المنتديات بتلك الطريقة المنسقة، لكن هذا الانقطاع أعطى فرصة لتقييم كيفية تطور المنتديات الجهادية عندما تغيب منتديات معينة. وبرزت نتيجتان من ذلك التقييم: (1) لم تنشر شبكة التوزيع عند القاعدة أي شيء خلال هذه الفترة، و(2) قامت المنتديات من الدرجة الثانية بملء الفراغ الذي خلفته المنتديات من الدرجة الأولى. ومن بين أهم الأسباب لمواصلة القاعدة نشر المحتوى عبر المنتديات على الإنترنت هو إثبات الأصالة، فعن طريق توزيع رسائلها بقنوات معتمدة تطُمئن المتلقين بأن المعلومة هي بيان رسمي فعلا. وتعتمد القاعدة على “شموخ الإسلام” و”فداء الإسلام” كموقعين لنشر الرسائل لأول مرة، ولذلك عندما انقطع هذين الموقعين في شهر  مارس/آذار  2012 لم تقم القاعدة ولا المنظمات المنضوية تحتها بتوزيع أي مادة جديدة إلى أن عاد موقع “شموخ الإسلام” إلى العمل في 4  أبريل/نيسان 2012.

 حسابات تويتر

بعد حادثة الانقطاع التي تعرضت لها المنتديات الجهادية تعلمت هذه المنتديات أنه يجب عليها الاعتماد على خيارات أخرى فأنشأ بعضها حسابات على تويتر وذلك قصد تنويع طرق الاتصال مع الجمهور وتوصيل المحتوى. وبالرغم من تزايد استعمال الجهاديين لحسابات تويتر فمن المستبعد أن يحل تويتر محل المنتديات لأن هذه الخدمة لا تستطيع القيام بوظيفة التدليل على أصلية المعلومة مثل المنتديات النخبة. لكن خدمة تويتر تتميز بالمرونة والأمان عندما تتعرض المنتديات إلى الهجوم أو ترغب المجموعات في نشر أخبار عاجلة لتصل إلى جماهير واسعة (خاصة في الغرب) وبسرعة كبيرة.

 آفاق لدراسات مستقبلية

في آخر الدراسة يقول الباحث إن بحثه حدد بعض التقنيات الأساسية للتقييم الكمي للمنتديات الجهادية على الإنترنت لكنه يعترف بأن ذلك غير كاف لا من ناحية النطاق ولا المدة. لذا يرون بأنه من الجدير البناء على هذه الدراسة على مدة أطول والنظر بشكل أدق للمنتديات الناطقة بالعربية. كما تقترح الدراسة تضمين معلومات من فايسبوك ويوتيوب و(أركايف.أورغ). والمجال المهم الآخر الذي يمكن أن تفيد دراسته وجهات النظر الأكاديمية والسياسية هو شبكات الترجمة الجهادية على الإنترنت، فهي توفر خدمات حيوية للأشخاص الذين لا يفهمون العربية. وهذه الشبكات يمكن أن توفر دلالات مهمة حول انضمام الأفراد في الغرب إلى الحركة الجهادية العالمية.