نتائج البحث في المركز

مواضيع وأبحاث الوسم: والثقافة

السعودية تنضم للشبكة العالمية للهيئات الإشرافية على الذكاء الاصطناعي

السعودية تنضم للشبكة العالمية للهيئات الإشرافية على الذكاء الاصطناعي

انضمّت السعودية ممثلةً في هيئتها للبيانات والذكاء الاصطناعي «سدايا» إلى الشبكة العالمية رفيعة المستوى للهيئات الإشرافية على الذكاء الاصطناعي (GNAIS) التابعة لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة «اليونيسكو»، في خطوة دولية نوعيّة تُعزِّز مكانة البلاد بالمجال، وتبرز دورها العالمي في صياغة السياسات والأطر المتعلقة به.

اقرأ المزيد ←
اليونيسكو تقرُّ «مركز أبحاث الذكاء الاصطناعي» بالرياض دولياً

اليونيسكو تقرُّ «مركز أبحاث الذكاء الاصطناعي» بالرياض دولياً

أقر المؤتمر العام لمنظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة (اليونسكو) في دورته الثانية والأربعين، منح المركز الدولي لأبحاث وأخلاقيات الذكاء الاصطناعي (ICAIRE) في الرياض صفة مركز دولي من الفئة الثانية تحت رعايتها. وسيكون المركز داعماً لأهداف التنمية المستدامة للأمم المتحدة 2030، وأولويات برامج المنظمة، وتوسيع نطاقها في المجال مع التركيز على الدول العربية بمنطقة الشرق الأوسط.

اقرأ المزيد ←
اليونسكو تنشر اول مبادئ توجهية للذكاء الاصطناعي في التعليم

اليونسكو تنشر اول مبادئ توجهية للذكاء الاصطناعي في التعليم

قامت اليونسكو وهي منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة بنشر أول مبادئها التوجيهية المتعلقة باستخدام الذكاء الاصطناعي التوليدي في التعليم، وحثّت الجهات الحكومية على تنظيم استخدام التكنولوجيا بما يتضمن حماية خصوصية البيانات ووضع قيود تحدد أعمار المستخدمين.

اقرأ المزيد ←
التكنولوجيا والثقافة.. قوة العالم المفعمة بالأمل

التكنولوجيا والثقافة.. قوة العالم المفعمة بالأمل

من الصعب وصف سهير خان، بل ومن الصعب تصنيفها. خان تصف نفسها بأنها رائدة أعمال تربط بين الثقافة والتكنولوجيا. وهي مؤسسة منصة أوبن إندد، التي تم إطلاقها في 2021 باعتبارها "حاضنة إبداعية ومختبر أبحاث للتكنولوجيا الناشئة والذكاء الاصطناعي". وهي عضو مجلس إدارة أو مستشارة لمجموعة مبهرة من المؤسسات الثقافية والشركات في المملكة المتحدة، بما في ذلك استوديو مصمم الرقصات واين ماكجريجور، ومتحف التصميم، والمكتبة البريطانية، ومسرح سادلرز ويلز، ومعرض بينالي لندن للتصميم، وجائزة متحف العام في المملكة المتحدة. وهي حاليا محاضرة زائرة في كلية سنترال سانت مارتينز للفنون.

اقرأ المزيد ←
الذكاء الاصطناعى التوليدى والإيمان الدينى

الذكاء الاصطناعى التوليدى والإيمان الدينى

الحياة الدينية الفردية والجماعية تخضع فى تشكلاتها إلى الجدل والتفاعل والتداخل بين المؤمنين الأفراد فى ظل التدين الفردى، أو الجماعى، بين حياتهم الاجتماعية المتغيرة، والثقافة السائدة فى كل مرحلة تاريخية، وبين التأويلات والتفسيرات الدينية الوضعية، وتراثاتها السائدة تاريخيًا، وبين تحديات الحياة المعاصرة، من حيث التطور الصناعى، والعلمى،

اقرأ المزيد ←
فن الحكي الشعبي من التراث الشفهي الى التوثيق الرقمي

فن الحكي الشعبي من التراث الشفهي الى التوثيق الرقمي

أتاحت المنصات الرقمية فرص جديدة لنقل البيانات والمعلومات و المعرفة والحكمة لتشكل هرم جديد يتطور من القاعدة الى القمة ، وأصبحت تتدرج المجتمعات الانسانية وفق قدرتها على المساهمة في حضارة العصر الرقمي ، وأثرت المنصات الرقمية على عملية التفاعل بين تلك المتغيرات الجديدة و التراث الشعبي ،وجاء ذلك في ظل العلاقة التاريخية بين التقنية والثقافة

اقرأ المزيد ←
هل تنجح الشركات في رسم خطط العمل الهجين؟

هل تنجح الشركات في رسم خطط العمل الهجين؟

إن الخريجين الذين تعطل تعليمهم الجامعي بسبب الوباء، الذين ربما كانت خبرتهم العملية الوحيدة هي العمل عن بعد، هم على وشك الدخول إلى أماكن العمل التي تتصارع مع العمل الهجين، فضلا عن ميزانيات التدريب الضئيلة. وفقا لتقرير صادر عن معهد تشارترد لشؤون الموظفين والتنمية، وهو اتحاد للموارد البشرية، أفاد نحو ثلث المنظمات البريطانية بخفض ميزانيات التعلم والتطوير، وعدد موظفيها، واستخدامها الاستشاريين الخارجيين أثناء الوباء. هذا يفسر التحول إلى منصات التكنولوجيا إضافة إلى متطلبات التباعد الاجتماعي. قبل 2020، استخدمت 36 في المائة فقط من المؤسسات حلقات دراسية عبر الإنترنت أو فصول دراسية افتراضية، وفقا لمعهد تشارترد لشؤون الموظفين والتنمية، وارتفعت إلى 51 في المائة العام الماضي. بالنسبة إلى الخريجين، أصبح التدريب هجينا أكثر من أي وقت مضى، كما يقول أليستر وودز، الرئيس المشارك العالمي لتحليلات الأشخاص في شركة المحاسبة برايس ووتر هاوس كوبرز، "إذا كنت تتدرب لتصبح محاسبا أو محللا، فإن نسبة أكبر من التدريب تكون على الإنترنت". يقول سيمون هاليت، مدير الموارد في شركة ديلويت، إن الوباء أجبر شركة الخدمات المهن

اقرأ المزيد ←
عالم واحد أم عوالم متعددة؟!

عالم واحد أم عوالم متعددة؟!

كم عدد المرات التي استمعت فيها إلى أن العالم قد بات قرية صغيرة، متشابكا ومترابطا بقوة ثورة المعلومات وحركة التجارة والاقتصاد وانتقال الناس والبضائع والثقافة والقيم بأشكالها المختلفة؟!

اقرأ المزيد ←
 الانترنت والكراهية الدينية وخطر دعم الصراع داخل الاسلام

الانترنت والكراهية الدينية وخطر دعم الصراع داخل الاسلام

ْ بعد حالة التغيير التي تشهدها المجتمعات العربية بعد يناير 2011 من سقوط لنظم حكم عربية برزت ملامح الحرية بكافة مستوياتها السياسية والدينية والذين كانا شديدا الاثر في المجتمعات العربية والتي تعاني من وجود درجة من الانغلاق وضعف التعليم والثقافة والتي جاءت للتزواج مع الاحباطات الاجتماعية والاقتصادية . ولاول مرة يعلن الفاتيكان عن اكبر مشروع للتبشير بالمسيحية في الشمال الافريقي في21 فبراير 2012.

اقرأ المزيد ←
صفحة 1 من 2